Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: спгс (список заголовков)
16:39 

Пополнение знаний

The act of observation changes the narrative
Всё-таки, Хатофул - это из тех вещей, где нужно гуглить ВСЁ, в чём ты хоть отдалённо подозреваешь отсылку, а желательно ещё и то, в чём не подозреваешь. Ладно, я всегда подозревала, что в речах Ангхела нет случайных и взятых с потолка слов. Но что поза, в которой предстаёт перед читателем Юйя - это голубиный mating dance веерохвостов, и, учитывая его обычную манеру себя вести, это явно не просто совпадение... Или что имена преподавателей - это замаскированная игра слов, тесно связанная по смыслу с их видовой принадлежностью... Нет, это всё определённо было откровением. :D

А название военной операции, критически важной для сюжета, The Operation Carneades, вообще нужно было гуглить в первую очередь.

Потому что, оказывается, есть такой мысленный эксперимент, Plank of Carneades. И в этом мысленном эксперименте фигурирует потерпевший крушение корабль, открытое море и доска, способная удержать только одного. И вот представим себе, что к этой доске плывут два моряка, и один добирается до неё первым, а затем добирается второй. Второй отталкивает первого от доски и цепляется за неё сам, и первый, лишённый спасательного средства, тонет. Второго потом находит и успешно возвращает на землю команда спасателей.

И вот вопрос: если этого человека будут судить за преступление, то нужно ли совершённое им признать именно убийством в полной мере этого слова, или это будет считаться самозащитой, потому что если бы он не трогал того человека, то погиб бы сам?..

Очень в тему к ситуации в Хато.

читать дальше

@темы: Hatoful Boyfriend, VN, СПГС

16:58 

Полотнище во славу конструктивности Холидей Стар и - внезапно - рационализма

The act of observation changes the narrative
Вообще потрясающе, насколько объёмно и по-новому раскрылись некоторые герои в Holiday Star. На ТруЪ-роуте первой части Хатофул замечательный рост личности продемонстрировал Сакуйя. спойлер В Holiday Star он оказался задвинут на второй план, плюс развитие характера из-за альтернативности происходящих событий откатилось обратно. Мы видим его версию из начальных роутов, undisturbed. Ну и каг бэ, в общем-то, пофиг. Потому что было откровенно не до него.

Я и на ТруЪ-роуте Хатофул отметила, что Юйя клёвый и умница, хотя казалось бы, и прониклась к нему симпатией (что сделало произошедшее с ним на роуте Шуу болезненным вдвойне, ахем). Но. Это просто и в сравнение не идёт с тем, насколько он охуенный в Холидей Стар.

несколько абзацев разглагольствований по тайтлу, которые внезапно перешли в общие рассуждения о научном подходе к изучению действительности, ололо

Это, кстати говоря, как раз та позиция, из-за страха перед которой люди иногда с осторожностью относятся к науке, к рационалистическим (образца Элиезера) течениям мысли, к философии утилитаризма. Очень многим ошибочно кажется, что в погоне за познанием (и, как продолжение темы, в стремлении к усовершенствованию) "настоящий учёный"/человек, руководствующийся рациональным подходом, будет игнорировать морально-этический аспект вопроса и предлагать наиболее выгодное в численном эквиваленте решение, не принимая во внимание психическое благополучие людей, вовлечённых в ситуацию, и считая соображения морали незначимыми. И вот этот страх на самом деле не имеет под собой практически никаких оснований. Единственное, что действительно так - это то, что в рассмотрении щекотливых в морально-этическом отношении вопросов нет запретных тем. Обсуждать можно всё, социальные табу в этом плане сняты. И иначе никак, если хочется сделать рассмотрение чего-либо эффективным и по возможности уменьшить искажения, вызванные сиюминутными культурными установками. Но. Ни о каком игнорировании того, что человек - существо, обладающее эмоциями, способное к сочувствию и уже на биологическом уровне запрограммированное на сотрудничество с себе подобными, созидание и желание делать хорошо (см., например, "Эволюцию кооперации и альтруизма: от бактерий до человека" А. В. Маркова), речи не идёт. Речь идёт о том, чтобы разобраться, что действительно является благом в той или иной ситуации, и о том, как этого эффективнее достичь, учитывая имеющиеся обстоятельства и, насколько это максимально возможно, факторы, которые в этой ситуации в силе. А если кто-то пытается вычесть из всего этого сложнейшего уравнения что-либо и закрыть на это глаза, или не пытается вникнуть в значение какого-то из этих факторов - значит, его соображения уже заведомо не будут соотноситься с действительностью. А это противоречит одному из самых глубинных принципов рационализма. Наши представления о мире - карта, и стоит стремиться к тому, чтобы эта карта соотносилась с реальностью настолько близко, насколько это возможно. И не ради того, чтобы получить красивую и подробную карту, хотя этот процесс и может быть приятен сам по себе, и на красивую и подробную карту может быть приятно смотреть. Но сколь бы подробной и эстетически удовлетворительной ни являлась карта - главное в ней отнюдь не это. Главным мерилом качества карты является точность, её соответствие ландшафту - потому что карты нужны для того, чтобы ими пользоваться. Ориентироваться по ним в окружающем пространстве и знать, куда нужно идти, чтобы придти именно туда, куда ты хочешь, а не свалиться по дороге в пропасть или утонуть в болоте. Люди, которые сталкиваются с окружающим миром каждый день, не могут позволить себе роскошь повесить свою карту действительности на стенку и любоваться на неё, игнорируя её соответствие реальному положению вещей. Им по ней ориентироваться. Поэтому не слишком подробное, но по возможности правдивое представление о реальности гораздо ценнее, чем самая детализированная и красиво составленная выдумка, не имеющая с реальностью ничего общего - или лишь некоторые общие места, за пределами которых могут скрываться пропасти.

И морально-этические соображения, в том числе морально-этические установки, которые бытуют в том или ином обществе на том или ином его этапе развития, тоже являются неотъемлемой частью карты. И под ними неизменно есть та или иная почва. Другое дело, что необходимо разобраться, какая именно почва, и не стоит ли подкорректировать карту так, чтобы на ней яснее, чем раньше, было обозначено - твёрдая ли это почва, на которую можно опереться, или на самом деле болото под её видом (типа некоторых из "традиционных семейных ценностей", ололо). :nope:

Лол, почему псто по Хатофул превратился в панегирик рационализму? :lol: Наверное, из-за концентрированной конструктивности тайтла. Спрячу-ка я фэндомное под кат, а это оставлю снаружи. :D

@темы: For Science!, Hatoful Boyfriend, VN, СПГС, диванная аналитика

23:57 

Всё очень вовремя

The act of observation changes the narrative


^--ЭТО

:lol: :lol: :lol:

Блин, мне стоило догадаться, что на "Night on the Galactic Railroad" ссылки на произведения Миядзавы Кенджи не закончатся. :D

И во мне всё больше растут и укрепляются подозрения, что вообще вся идея HB пришла создательнице в голову после прочтения "Звезды Козодоя", The Nighthawk Star. :3

@темы: Hatoful Boyfriend, СПГС

23:04 

Во что я опять вляпалась

The act of observation changes the narrative
Меня вот сейчас очень беспокоят два соображения.

Первое: После труЪ роута в HB становится понятно, почему Юйя в Absolute Zero связывается с Каином; и я, кажется, уже говорила, что история веерохвостых братьев очень прочно проассоциировалась у меня с историей братьев Алисаинов из этойсамойманги. Ну и вот, после ривила на труЪ роуте очевидно, что вот эта отсылка в HB - просто spot-on. Но в этойсамойманге до сих пор совершенно не понятно, почему с Каином связывается Микуни - при том, что автор не делает отсылок ради отсылок и случайных аллюзий. Вот и вопрос - чего мы ещё не знаем об этой истории такого, что обосновало бы эту отсылку, да ещё и не единожды всплывающую по всему сюжету в виде символики, названий и прочих значимых информационных элементов?..

Второе: (опять же, в Absolute Zero) Нагеки связывается с Кампанеллой, другом и спутником ГГ, путешествующего по Млечному пути на космическом поезде. В Holiday Star параллели усиливаются и они очень, очень в тему. А ещё Нагеки связывается там с красным скорпионьим пламенем - значимый символ из Night on the Galactic Railroad. Самопожертвование раскаявшегося существа, смерть в пламени ради блага других. Вот это вот:

"Campanella, it's just us two again. Let's keep traveling together, forever and ever. I want to be like that scorpion. If I could bring true happiness to everybody, I wouldn't even care if I was burnt up a hundred times over."

"Yeah, me too." Crystal clear tears welled in Campanella's eyes
."

Ну то есть, опять же, очень понятно, почему именно эти параллели.

А теперь вопроз.

читать дальше

@темы: СПГС, VN, SerVamp, Hatoful Boyfriend

03:53 

Концентрация смысла

The act of observation changes the narrative
Когда одна из твоих самых любимых вещей содержит отсылки на треть всех существующих символических и смысловых систем, религий, художественных произведений мировой значимости и мифологий.

И когда другая из твоих самых любимых вещей содержит отсылки на две трети всех существующих символических и смысловых систем, религий, художественных произведений мировой значимости и мифологий.

*положила голову на Night on the Galactic Railroad и безутешно рыдает*

Ну да, а то чего-то тема Каина и Авеля и муми-троллей в Сервампе была недораскрыта.

Три самых животрепещущих вопроса:

а) что со мной сделает Holiday Star;

б) как перестать проводить параллели между Александром Гилбертом из Wolf 359 и Иваминэ Шуу и начать жить;

в) почему, ради всего святого, на шее у Кавары Рюуджи в официальной АУшки что-то, подозрительно напоминающее столу??? СПАСИБО НЕ НАДО У МЕНЯ И ТАК ХВАТАЕТ ПРИЧИН АССОЦИИРОВАТЬ ПРОШЛОЕ ПОКОЛЕНИЕ ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ ВАШЕЙ ОРГАНИЗАЦИИ С ПРОШЛЫМ ПОКОЛЕНИЕМ СИ-ТРИ.

*обречённо гуглит инфу про все пять рек подземного царства в древнегреческой мифологии*

@темы: СПГС

14:27 

Здесь откуда-то появились размышления о нейротипичности/нейроатипичности и прочее

The act of observation changes the narrative
Ололо, я всегда подозревала, что в НИИ меня ценят не за то, что я могу переводить хитровыебнутые тексты научной и технической направленности, а за умение качественно выдирать траву на субботниках. Мои подозрения оправдались. :lol:

Вообще вчера после работы я благополучно отрубилась, потому что там, где сфейлил отправить меня спать здравый смысл, там сработали физиологические предохранители, и продрала глаза я уже в два часа ночи. И поползла дочитывать "SoulSet" уже до утра, потому что какой режим сна выочомваще. :D

Прошла труЪ роут до одного из труЪ финалов. Сделала 144 скриншота. Даже после всех гранд ривилов и объяснений кое-что недопоняла.

Но вау.

Поскольку следующие часа полтора судьбу моего перевода статьи всё равно не решат, хочу сказать пару слов. Просто очень.

СПОЙЛЕРНО И С НЕСКОЛЬКИМИ ИЛЛЮСТРАЦИЯМИ

@темы: полотнище, диванная аналитика, СПГС, VN, SoulSet

12:24 

Отпусти меня трава. Хотя нет, не отпускай.

The act of observation changes the narrative
Обожаю моменты, когда ты думал, что какой-нибудь не совсем реалистичный момент в сюжете - это условность медиума, необходимая жертва, чтобы история состоялась (или состоялся отдельный её фрагмент/элемент смысла), - а потом вдруг бац, и оказывается, что вот этому не совсем реалистичному моменту есть объяснение и обоснование в рамках самой истории, внутрисюжетное.

Как, например, я была уверена, что в этойсамойманге имена сабклассов Восьмого, все "цветочные" - не объясняются никак и введены автором просто для создания дополнительного слоя смысла, чтобы запараллелить происходящее с ещё одной символьной системой. А что не слишком правдоподобно, чтобы все как на подбор оказались с именами, отсылающими к цветам - ну так щитоподелать, нельзя усидеть на двух стульях и одновременно структурировать произведение так, чтобы все элементы были красиво взаимосвязаны, а смысловая плотность структуры приближалась к плотности чёрной дыры, и при этом сделать всё сверхправдоподобно и сверхреалистично. Хотя бы потому что в реальной жизни не так много настоящей упорядоченности и неслучайности.

Ну вот я так думала, а потом оказалось, что изначальные имена у них всех были другие, и новые, в честь цветов, давал им уже Восьмой - исходя из своих личных соображений.

И это было примерно как тогда, когда я случайно узнала, что эпизоды "Эдикта Зеро" каждый строился в соответствии с композицией одной из известных классических симфоний. И что люди, имеющие музыкальное образование, могут даже понять, какой эпизод соответствует какой симфонии, даже если сами симфонии в нём не звучат. И что один из преподавателей в каком-то образовательном учреждении музыкальной направленности даже давал студентам задание анализовать эпизоды и расшифровывать, какому соответствует какая композиция.

Ну и каг бэ, с одной стороны, охуеть, а с другой - к тому времени моё восхищение перед "Эдиктом" и его автором по другим причинам достигло уже таких пределов, что это новое откровение даже ничего особо не изменило. Потому что к тому времени уже и так знаешь, что этот человек способен на вещи, о которых ты даже не предполагал, что они могут быть в человеческих силах, и of course he would do something like this, wouldn't he? :D

И вот я прошла в первый раз роут Марко в "SoulSet", и там тоже была такая вещь.

умеренно спойлерно

Эх, ума не приложу, что буду делать, когда "СоулСет" дочитаю. Высплюсь, наверное. Закончу перевод. Отвечу людям на письма. Напишу развёрнутое полотнище про Yu-Gi-Oh! The Abridged Series, потому что он этого заслуживает и я его нежно люблю.

...Ну или запущу "СоулСет" снова и буду проходить все роуты с самого начала, уже с пониманием происходящего и восхищаясь тем, как всё увязывается в единое целое, даже там, где в первое-второе-третье-пятое прохождение и не предполагал. :D

@темы: СПГС, VN, SoulSet

10:52 

СПГС на воле

The act of observation changes the narrative
Разгребала вчера (вернее, уже сегодня) бардак на рабочем столе. Когда я в процессе нашла предположительноТони, кинула его бро и сказала, что нашла его, когда расчищала рабочий стол, она проницательно спросила: "Что, поставила новые обои, где есть лица людей?" :D Well, таки да, кое-кто купил артбук по "SoulSet", в дополнение к которому шёл пак HD-обоев.

Нашла недописанный ориджинал, которому, пробабли, что-то около полутора лет - то ли расползшийся мини, то ли компактный миди, что-то около 16 страниц текста. Не был он дописан по целому ряду причин, и вообще взялась я за него после своих очередных морально-этических размышлений, в результате которых пришла к выводу, что только один вид преступления не может быть оправдан обстоятельствами и не может быть "меньшим злом", чтобы избежать большего зла, и не может потребоваться ни при каких обстоятельствах - изнасилование.

Ну и, разумеется, я села за текст, противоречащий этому утверждению. :facepalm: Причём мне даже не пришлось создавать для него слишком искусственный, "лабораторный" антураж - собственно, всё нужное у меня уже во внутреннем мире было продумано, осталось только сложить вместе под ситуацию и довести до логического завершения. Ну и каг бэ, да, авторское мнение всё равно таково, что если личность предпочитает умереть, но не позволить, чтобы над ней делали что-либо против её воли - то это выбор личности, и этот выбор нужно уважать. Но ГГ можно понять, он в целом очень неплохой и симпатичный человек, он хотел как лучше и действительно оттянул на некоторое время неизбежное. Да и оказаться в долгом космическом перелёте с мёртвым телом на руках, потому что кое у кого гордости больше, чем практицизма и здравого смысла - так себе удовольствие. But still.

В любом случае, эта дискомфортная пакость никогда не увидит свет, потому что писать подобные вещи сейчас противоречит моим принципам (в частности, всегда выводить на конструктив), и упомянула я её по совсем не таким угнетающим причинам, как может показаться.

А потому что - чорд. :D

Этот рассказ просто пестрит отсылками и деталями, которые несут в себе Глубокий Символический Смысел, но проблема в том, что...

Я помню в лучшем случае половину из того, на что это всё отсылалось и что это всё должно было символизировать. :lol:

Причём я знаю, что оно должно было, я бы не стала впихивать рандомные элементы информации, если можно нерандомные - но что именно...
читать дальше

@темы: СПГС, всякое

14:26 

кто про что а я опять

The act of observation changes the narrative
Меня тут докатило параллелить Эдикт Зеро с этойсамоймангой, и что-то как-то это натолкнуло меня на очередные новые мысли. Я их спрячу под кат, потому что большинству будет неинтересно, а кому интересно, тому не нужны спойлеры. Но каг бэ хм.

читать дальше

@темы: диванная аналитика, СПГС, Zwee's crazy theorizing corner, Servamp

14:56 

The act of observation changes the narrative
Я, кстати, после вчерашних прочитанных глав и в душевном раздрае, приняла не слишком умное решение пойти на вики и почитать, что там пишут об этих героях и событиях. Раньше не особо ходила, чтобы не нахвататься спойлеров, теперь пошла.

Очень зря.

Люди очень, очень, очень плохо умеют различать факты и собственные домыслы. :facepalm:

Я не говорю, что моя интерпретация верна - с точки зрения автора она наверняка будет дальше от реальности, чем то, что я прочитала на вики, от того, как увидела события я. Но блин, можно хотя бы в вики просто излагать увиденное, а не свои додумки - как нечто реально произошедшее? А если уж начал - можно хотя бы нормально глазами посмотреть на страницу и прочесть ВСЁ, что на ней написано, а не только избирательно то, за что первым зацепился взгляд? :facepalm:

Меня удивляет, что для некоторых людей является откровением, что герой-стэпфорд смайлер, про которого прямо говорится, что у него сильно деформировалась в результате адаптации к обстоятельствам психика, у которого не могли не запуститься стопиццот защитных механизмов, насчёт которого мы видели буквально только что своими глазами то, что прямо противоречило его словам - может, оказывается, говорить то, что не соответствует действительности. :0 Но даа, давайте всё принимать за чистую монету. Тут же все герои так хорошо известны тем, что представляют собой именно то, чем кажутся, и то, чем себя считают.

и более конкретный спойлер

У меня бывали случаи, когда я на тивитропах натыкалась насчёт тех или иных тайтлов на моменты, когда кто-то писал как о факте о том, как сам воспринял ситуацию, а я была не согласна с такой интерпретацией; но эти случаи бывали редко и разрозненно.

Но вот когда из двух вики-статей по героям моя интерпретация и моё восприятие событий радикально разошлись с таковыми автора/ов статей практически ПО ВСЕМ пунктам и всем сюжетным/смысловым точкам - это что-то новенькое. :lol:

Ну и каг бэ, если бы это всё было размещено в чужом бложике, тут бы не о чем было говорить. Но блин, вики. :D

Пусть это будет мне напоминанием. Я вот сейчас, наверное, путаю свою интерпретацию и факты в ещё большем количестве случаев. Нужно ещё усерднее работать над тем, чтобы отличать одно от другого.

@темы: манга, СПГС, Servamp

14:35 

...

The act of observation changes the narrative
Я этой ночью собралась с силами и дочитала-таки Эту Мангу от 57 главы до хиатуса. И да, мне очень хорошо понятно, почему где-то именно после 56 главы люди сливаются с фэндома, или у них просто больше нет сил читать дальше. Мне тоже понадобилось несколько дней, чтобы преодолеть вот этот порог между пятьдесят шестой и пятьдесят седьмой. И я бы отодвигала этот страшный момент ещё дальше, если бы вчера не сложились совершенно идеальные условия для чтения, и у меня потому не закончились причины для отговорок. :facepalm:

Своеобразное ощущение, однако - когда прочитанное заставляет тебя ощущать many kinds of awful одновременно, причём там, где ты уже думал, что должно стать легче и ситуация должна уже пойти вверх, потому что куда ещё с того дна, которого всё (уже два раза) достигло, кроме как не вверх, - но при этом, как бы тебе ни делало плохо то, свидетелем чему ты являешься - это заставляет доверять автору ещё больше.

Потому что -

спойлеры

@темы: манга, СПГС, Servamp

01:52 

Я просто сейчас скажу это за пять минут и уйду.

The act of observation changes the narrative
*выползла*

Всё-таки.

Кто бы мог когда-то подумать.

Но.

Именно так и получается, что самую наглядную и одну из самых красивых сцен направленной конструктивной инициации через эго-смерть и частичное переписание вывихнутого и нездорового нарратива я встретила в этой манге.

Даже в отстойненькой экранизации это было нечто. В оригинале оно сильнее ещё раз в пять.

А я думала, четвёртый том пробирал до глубины души. Но есть ещё резервы. :0

Кстати, хочу написать полотнище про четвёртый том, потому что это редкий случай, когда очень красиво и, с моей точки зрения, правильно раскрывается тема "лжи во благо". Я когда-то печалилась, что во всех моих любимых тайтлах обычно её поднимают разве что самым краем - ну вот, теперь этот пробел заполнен. Ещё и можно проводить параллели с другой линией, линией Сакуи и лжи-скрывающей-насколько-всё-плохо-что-отнимает-возможность-что-либо-изменить. В принципе, в четвёртом томе отчасти похоже, потому что ложь - почти всегда об этом, об отнятии контроля над ситуацией; но там немного с другой стороны и обстоятельства совсем другие.

*заползла обратно*

...

*вернулась*

А. Вот только жаль, что спойлеры

@темы: диванная аналитика, СПГС, Servamp

03:28 

Потомушта писать полотнища по этой манге необходимо для полноценного функционирования

The act of observation changes the narrative
А теперь, собственно, причина, по которой я писала предыдущее полотнище. :D

Ещё когда я начинала смотреть экранизацию "Сервампа", меня восхитило, насколько главных героев, дуо Лени, Махиру и Куро, красиво контрастируют по принципу принятия или непринятия ответственности за бездействие. У Махиру как результат его жизненных обстоятельств оказалась выкручена до предела установка "если у меня есть возможность совершить что-либо хорошее, я обязан ей воспользоваться" и вжато педалью в пол чувство ответственности за всё, что он не сделал, хотя мог бы. Насчёт первого очевидно, он говорит об этом прямо, насчёт второго - хорошо видно тоже; например, он очень виноватит себя за то, что не полез решать проблемы Куро после столкновения с музыкой Лихта, хотя видел, что с ним что-то не то. Куро же, в свою очередь, под воздействием уже своих жизненных обстоятельств, живёт под установкой "если я этого не сделал, это не моя ответственность, а значит, я не буду виноват". Это проявляется уже в первых главах, когда ещё не знаешь о том мрачном и болезненном, что за такой установкой стоит, и когда его словам "я не буду в ответе за то, что мне приказали" ещё не придаёшь большого значения (и вообще они ещё подаются практически как шутка).

Я в своё время повосхищалась тем, как автор симметрично воплотила в двух героях такие противоположные установки (очень похожее, кстати, наблюдается в паре Лихт-Лоулесс, но там контраст идёт по другому основанию, и мне об этом тоже хотелось бы как-нибудь поговорить). Но потом задумалась... и восхитилась ещё сильнее.

Вот сейчас я определённо могу очень ошибаться в своих рассуждениях, потому что по манге до этого момента ещё не дошла и сужу только по экранизации. Но из того, что я видела и всё-таки успела прочесть...

Есть одно интересное наблюдение.

В предыдущем полотнище я говорила, что обычно rule-ориентированность сопровождается установкой "то, что я не делал - не моя ответственность", а consequences-oriented люди чаще всего воспринимают бездействие как полноправный выбор, за последствия которого человек тоже несёт ответственность. И этому есть причины. Под связку именно по таким парам заточено восприятие человеком ситуации, заточены защитные механизмы его психики, позволяющие ему не выгореть, и при этом продолжать приносить пользу обществу/удерживаться от вреда. Нарушение этой связки обычно свидетельствует, что в жизни человека произошло что-то из ряда вон выходящее и травматичное, заставившее принять несвойственную ему и неестественную установку, сделать её частью своего нарратива.

И именно это мы видим и в случае Махиру, и в случае Куро.

несколько спойлерно

@темы: манга, диванная аналитика, аниме, СПГС, Servamp

12:57 

Исправляю

The act of observation changes the narrative
Я, кстати, вчера только где-то к вечеру как следует осознала, что вообще-то международный женский день, а я тут аниму с преобладающим мужским населением смотрю и про неё пощу. Устыдилась. Скачала это вот:

"Одинокая Кобаяси-сан любит по вечерам после тяжелой работы пропустить стаканчик пива и поговорить о милых горничных. Однажды она была настолько одинока, что завела беседу с незнакомкой (размер огромный, цвет зеленый, крылья присутствуют). Слово за слово, выяснилось, что незнакомка тоже одинока, и Кобаяси пригласила ее пожить у себя (естественно, в роли горничной!). Наутро действие алкоголя кончилось, а вот незнакомка осталась, и оказалось, что она не только ужасно невоспитанная горничная, но еще и... дракон!

П. С. И друзья у нее - драконы!
"

(с)

Сёдзе-ай, драконицы - прекрасно же!

Вот только дропнула я ещё где-то в начале первой серии, потому что совсем не моя чашка чаю. Главгероиня понравилась, но остальное... какой-то фансервис, причём рассчитанный на мужскую аудиторию. Не хочу такой фансервис, хочу личности, сюжет и про преодоление проблем.

В связи с чем ещё одна рекомендация из днища рейтингов - Senki Zesshou Symphogear, которого я когда-то смотрела один сезон (второй и третий вышли после того, как я прекратила смотреть аниме), и к которому я питаю очень тёплые чувства.



читать дальше

@темы: СПГС, аниме

20:31 

*продолжает СПГС и диванную аналитику

The act of observation changes the narrative
Кстати, что мне ещё очень понравилось в "Сервампе" - нет противопоставления головы и сердца. Собственно, меня оно буквально с порога приятно удивило тем, что герой, который в сюжете больше остальных отвечает за интеллект и "постратегичить" - очень этичный товарищ, причём этичный не рациональным consequences-oriented образом, с cost-benefit анализом и прочими обычными атрибутами с-виду-равнодушного-но-на-самом-деле-глубоко-переживающего-и-всё-таки-совершающего-то-меньшее-зло-которое-необходимо-совершить героя, а во вполне привычном смысле этичный - и няшка. И конструктивный, однозначно клёвый Лихт, о котором я уже говорила - одновременно и в обычный интеллект умеет, и в эмоциональный, причём так, что у него невозможно отделить одно от другого, и никакого разделения на "думай головой" и "чувствуй сердцем" не происходит, это всё - нерасторжимо связанные части созидательного процесса, где не разберёшь, где начинается одно и заканчивается другое.

читать дальше

@темы: СПГС, аниме, диванная аналитика

22:39 

"посмотри аниме из самого днища рейтингов и найди в нём глубокий смысл" продолжается

The act of observation changes the narrative
Людей, которых я считаю авторитетными для себя в области "как правильно жить", очень немного. Тех, кто пишет об этом прямо, а не в форме художественных произведений, вообще только двое, кажется. Марк Мэнсон и Дэвид Вонг. И они оба раз за разом говорят о важности того, чтобы встретиться лицом к лицу с неприятной правдой о себе; это тяжело, это не приносит положительных эмоций и душевного спокойствия (по крайней мере в процессе; скорее, наоборот) - но это необходимо для того, чтобы начать что-то исправлять. Кто-то из них - Марк Мэнсон, кажется - говорил также о супергерое, которого требует наше время - о человеке, который ходил бы по домам и ставил людей перед истинными фактами о них самих (я не помню, входил ли в работу этого супергероя punch in the face, но возможно), который бы called people on their bullshit.

Кажется, я нашла воплощение конструктивного подхода по-маркмэнсоновски и по-дэвидвонговски. :D Причём не только в этом плане. Человек прямо объединяет в себе очень многое, о чём говорит Марк Мэнсон в своих статьях и книге - и это вещи, с которыми я не могу не согласиться.

чтобы не валялись наволочки текста у людей в ленте, прячу под кат

Отличный посыл, ящитаю.



ЗЫ: На самом деле, Лихт - никакой не ангел, конечно. Вполне себе человек. И это гораздо круче! :vict:
запись создана: 08.03.2017 в 19:14

@темы: диванная аналитика, аниме, СПГС

13:34 

*осторожно тыкает палочкой в модель

The act of observation changes the narrative
Развлечение для доморощенных психуёлогов-недописателей 15 лвл-а - пытаться подвести верибельный обоснуй под поступки и слова героев канона.

Развлечение для доморощенных психуёлогов-недописателей 30 лвл-а - пытаться придумать верибельный путь психологически обоснованного и конструктивного разруливания сложной взаимоотношенческой (и не только взаимоотношенческой) ситуации с героями канона, у которых issues громоздятся на issues.

Вообще, конечно, я далеко не всегда фанат конструктивного разруливания и поиска возможностей уживаться друг с другом - гораздо чаще я ратую за то, что людям скорее стоит просто оказаться друг от друга как можно дальше и никогда больше не встречаться, и друг на друга никак не влиять - и так будет однозначно лучше.

Но в случае Ацуши и Акутагавы из BSD я таки за налаживание отношений, и вижу огромный потенциал для положительного развития и взаимной приятности и полезности.

Вот только как на это выйти - не имею понятия. Я пытаюсь мысленно представить ситуацию в объёме, кто, что, как и почему - но охгод, какой же это кластерфак, я даже разобраться не могу толком в подробностях и нюансах, как это выглядит на самом деле и более-менее изнутри, - чего уж говорить о том, чтобы найти способ как-то этот весь пиздец распутать. :0

СЛОЖНОВАТО.
продолжение вчерашней диванной аналитики

@темы: СПГС, аниме, диванная аналитика, полотнище

15:55 

оно съело мой мозг, а результат вот

The act of observation changes the narrative
Аниме - это зло, канещн.

Никогда не знаешь, в какую стрёмную трясину тебя затянет на этот раз. :facepalm:

Я тут в связи с простудой погрузилась. Вынырнула два сезона Bungou Stray Dogs спустя. И, с одной стороны, я осознаю, что искать в подобных тайтлах глубокий смысел и психологизм - это то ещё днище... Но чёрт, ничего не могу с собой поделать. :0 Внезапно прямо очень хорошо зашло в мой внутренний мир. И не вышло.

И вот честно, я понятия не имею, сколько из того, что я в этом аниме разглядела, там реально было, а сколько - додумала я сама; но результат мне нравится, даже очень.

Для меня BSD - это, в первую очередь, о нарративах. О личных нарративах каждого человека, об историях, которые мы рассказываем о себе сами, себе и другим - и насколько они могут отличаться от того, что увидят в тебе другие, у которых свои нарративы, свои искажения восприятия; и насколько они могут отличаться от действительности. (Кстати, есть даже в материальном воплощении! записная книжка Куникиды, где он изложил планы на всю оставшуюся жизнь, и пытается по этим планам жить).

Возьмём самое начало, когда мы знакомимся с ГГ, Ацуши. Его прошлое в его собственном восприятии выглядит совершенно беспросветным и ужасным, неверибельно беспросветным - серьёзно, я никогда не поверю, что прямо так уж все люди в приюте относились к нему настолько плохо; не поверю в то, что он ни от кого не услышал ни одного доброго слова, которое могло бы сосуществовать вместе с тем отрицательным, что ему пришлось пережить.

Но в том, что он сам искренне верит, что именно так всё и было, и что в его восприятии приют превращается в такое вот адище - я не сомневаюсь. Реально существующий механизм человеческой психики, основанный на механизмах выживания биологического вида. Негативное запоминается куда лучше положительного, люди, которые к тебе отнеслись отрицательно, запоминаются куда лучше тех, кто относился нейтрально или хорошо; ситуации, где ты испытывал стресс и угрозу, запоминаются куда лучше. Потому что запоминать врагов и опасность для индивидуумов было куда важнее, чем членов своего коллектива и тех, кто вносит положительный вклад в жизнь. Если не запомнишь положительное - ничего страшного, не умрёшь. А вот если не запомнишь кого-то из враждующего племени/стаи, который однажды уже чуть не размозжил тебе голову - последствия могут быть печальны. Этот механизм остался с нами и сейчас, и он работает на то, что к более-менее сознательному возрасту картинка мира и его обитателей, которая сложилась у нас в голове, оказывается куда мрачнее, чем дела обстоят на самом деле. Отдельные негативные моменты, которые вообще могут быть исключениями из правила, "окрашивают" собой всё остальное восприятие.

Ну и тут, как мне кажется, именно такой случай. Я не верю, что у Ацуши было всё действительно беспросветно плохо - в конце концов, кто-то же его кормил вкусным; но в его восприятии оно стало именно таковым, выстроилось в нарратив - "никто не хотел, чтобы я жил, но я выжил" - и стало частью его личности, частью того, как и кем он себя определяет.

Дальше ещё интереснее, но осторожнее - я буду много спойлерить.

длинная подтемпературная простыня с 100500 лирических отступлений и очень субъективной интерпретацией увиденного

@темы: простыня, диванная аналитика, аниме, СПГС

13:22 

прокрастинация такова

The act of observation changes the narrative
Исследования в области морально-этической ориентированности показали, что если у человека с какой-либо ситуацией (темой, стороной жизни, etc.) связан яркий эмоциональный опыт (особенно негативный, офкорс), то в обстоятельствах, которые у него оказываются так или иначе связаны с оным эмоциональным опытом, он может демонстрировать резкий отход от своего baseline и высказывать суждения, основанные на "неродном" типе ориентированности.

Пример?

См. мой прошлый пост. :D

Как, однако, меня, чётко consequence-oriented человека по жизни, моментально флипает в почти полную rule-ориентированность, как только речь заходит о человеческих взаимоотношениях. :gigi:

Кстати, мне кажется, постановка вопроса "повернули ли бы вы поезд, несущийся на четырёх человек, на ветку рельсов, где стоит один?" - в корне неверная. Не повернуть можно по десятку разных причин, а потом грызть себя ночами осознанием того, что поступил трусливо и эгоистично, хотя должен был справиться с собой и действовать. Вот "что вы считаете правильным (в этой ситуации)" - уже ближе к тому, чтобы дать какой-то результат.

Вообще, нужно почитать ещё про это. И, кажется, в The Bayesian Conspiracy был посвящённый этому эпизод. О_о Но я пока послушала только два.

Очень клёвый подкаст, btw, рекомендую. Из двух первых эпизодов, правда, я ничего такого уж сверхнового не узнала - но позволило подтвердить и оформить некоторые уже имеющиеся мысли. Плюс их ссылки на доп.материалы сверхполелезны. :0

@темы: диванная аналитика, всякое, СПГС

11:12 

В дополнение к.

The act of observation changes the narrative
UPD к прошлому посту.

*смотрит на Главу 20, потом на третий пункт у себя в посте, потом снова на Главу 20*

Блин, ну что-то я прямо не знаю. :D

Я говорила, что первая НЦ-сцена в книге была третьей НЦ за долгое время, которую я не скипнула и прочитала не по диагонали? x)

Так вот, вторая НЦ-сцена четвёртой таковой не стала. И что-то я теперь ко всему очень подозрительно отношусь, потому что собственничество в отношениях - для меня большой сквик.

С одной стороны, утешает то, что всё по-прежнему взаимно и нужные вопросы о согласии вроде как были в процессе заданы. И что у ГГ сейчас, в общем-то, полная гармония, они отчаянно друг в друга вцепятся и будут бухтеть "Мой!" - "Хорошо, помою Да-а, твой! А ты - мой!" - "Да-а, весь твой!", и тащиться от факта принадлежности друг другу.

С другой стороны - что-то как-то мнэ. Когда люди потакают своему чувству собственничества по отношению к другому человеку и действуют по этому чувству - мне это отнюдь не кажется хот, мне это кажется стрёмным, неуважительным в отношении человека и его личного пространства, и потенциально опасным. Откровенно говоря, я от Гриффина такого не ожидала и была о нём лучшего мнения. :0

читать дальше

@темы: плоды чужого творчества, книги, диванная аналитика, СПГС, TAoWaS

Out of Character

главная