• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: спгс (список заголовков)
17:34 

Но лучше не надо. :D

The act of observation changes the narrative
Меня уже недели две преследует одна мысль, а после прочтения "Шахматной новеллы" Стефана Цвейга (кстати, почему "Цвейга", если вроде бы должно быть "Цвайга"?) - так и вовсе. Вернее, вопрос. Ответ на который, подозреваю, может рассказать о человеке многое.

И вопрос этот таков:

Если вы окажетесь на очень-очень долгое время (может быть до конца жизни) в замкнутом пространстве без связей с окружающим миром и без доступа к чему-то новому, какой-либо новой информации, и если у вас будет возможность взять с собой в эту изоляцию одно-единственное произведение, неважно какого искусства (предположим, что автоматически создаются условия для того, чтобы к этому произведению приобщаться), причём необязательно художественное - одну книгу, фикшен или нон-фикшен, или фильм, или симфонию, или картину, или... если речь идёт о сериале, ограничимся, ну предположим, 60-ю часами хронометража (а то будет нечестно, можно просто сказать "Доктор Кто" и занять себя на месяцы :D), - и вот если у вас будет возможность взять только одну эту вещь, и вы знаете, что бесчисленные часы ваши мысли будут вращаться вокруг этой вещи, и именно ею вам придётся занимать свой мозг в последующие дни, месяцы, может быть годы - то какое из существующих произведений вы для этого выберете?

+++
читать дальше

@темы: СПГС, audifiction, Zwee's Theorizing Corner, MH, Edict Zero

18:31 

I still need to shut up and work

The act of observation changes the narrative
И вот кстати в "Sector General" прямо очень, очень сильно было, когда ГГ (из страты "морально-ориентированных") шарахался от Мониторов ("ориентированные-на-причинение-меньшего-зла-ради-большего-блага-или-недопущения-ещё-большего-зла") и считал их интеллектуально и морально низшими по сравнению с собой людьми; да чего там людьми - чудовищами какими-то или варварами, потому что "поднять оружие на живое, разумное и чувствующее существо - какая сколько-нибудь цивилизованная и имеющая способность к сочувствию личность вообще на это может быть способна???" - и при этом считал себя офигенно понимающим, открытым новому и толерантным, не испытывая по поводу этих двух взаимоисключающих параграфов никакого когнитивного диссонанса. И люто обиделся, когда ему на это указали. :D

А следующий момент я прямо хочу процитировать. О_о

" "Don't go worrying yourself about the Major," the Monitor said sympathetically. "He's really a nice man, and when you see him again you'll find out for yourself. At the moment he's tired and a bit touchy. You see, there are three companies just arrived and more coming. But they won't be much use to us in their present state - they're in a bad way with combat fatigue, most of 'em. Major O'Mara and his staff have to give them some psychological first aid before-"

"Combat fatigue," said Conway in the most insulting tone of which he was capable. He was heartily sick of people he considered his intellectual and moral inferiors either ranting at him or sympathizing with him. "I suppose," he added, "that means they've grown tired of killing people?"

He saw the Monitor's young-old face stiffen and something that was both hurt and anger burn in his eyes. He stopped. He opened his mouth for an O'Mara-type blast of invective, then thought better of it. He said quietly, "For someone who has been here for two months you have, to put it mildly, a very unrealistic attitude toward the Monitor Corps. I can't understand that. Have you been too busy to talk to people or something?"

"No," replied Conway coldly, "but where I come from we do not discuss persons of your type, we prefer pleasanter topics."
"

официальный перевод; он местами не очень, к сожалению; но в этом абзаце вполне, хотя втф за "администратор"? О_о

Я вообще очень люблю, когда повествование идёт через восприятие человека, который имеет, мягко говоря, не совсем адекватные представления о происходящем, и догадываться о реальном положении вещей и мотивах окружающих людей (да и вообще, оценивать происходящее, с этической точки зрения в том числе) приходится по косвенным признакам, по каким-то отдельным деталям и фактам, которые до читателя уже доходят искажёнными призмой этого восприятия. В этом, кстати говоря, был клёв недавно прочитанный Force over Distance, а вообще встречается этот троп очень редко, и воплотить его в жизнь довольно сложно. О_о

Но тут оно есть!

И Конуэй - умница, он ещё пройдёт через свою ломку взглядов, не растеряв при этом глубокой веры в ценность чужой жизни и стремления всеми силами уменьшить количество страданий в этом мире - для всех разумных (и по возможности, неразумных) живых существ.

Хотя своя жесть есть и в этом.

читать дальше

@темы: Sector General, СПГС, диванная аналитика

15:41 

Heartwarming? Какой heartwarming?

The act of observation changes the narrative
Чорд. Мне очень хочется написать два пространных полотнища:

первое - про то, какая беда, если у человека естественные защитные реакции в ответ на (потенциальную) угрозу со стороны другого человека оказались купированы (на примере Ньютона из Designations и Ника Гарретта из Edict Zero);

второе - покопаться в непростом социальном устройстве мира серии книг "Sector General" Уайта, которые я недавно рекомендовала как heartwarming, и поговорить о том, какой же там всё-таки леденящий душу пиздец.

Сделать я не могу ни то, ни другое сейчас, к сожалению... но.

Крик души.

НЕУЖЕЛИ ПЯТЬ ЛЕТ НАЗАД МОЁ МИРОВОСПРИЯТИЕ ОТЛИЧАЛОСЬ ОТ ТЕПЕРЕШНЕГО НАСТОЛЬКО? О_о

Как, как я не видела тогда всего того, что я вижу сейчас? О_о

Ну, наверное, это хороший знак. Значит, возможно, куда-то там развиваюсь. Надеюсь.

Вообще очень интересно получается, когда возвращаешься к вещам, которые читал/смотрел когда-то давно.

Некоторые сейчас уже как-то совсем не заходят, потому что все тропы и идеи в них уже тыщу раз пережёваны и свежей проблематики ноль. Другие - откровенно сквикают, потому что теперь понимаешь, что моменты, которые раньше воспринимал, как нечто нормальное, и вовсе не замечал или пропускал мимо себя - совсем не нормальны (например, эмоциональное насилие подаётся в них, как нечто безвредное, а то и, простигосподи, романтичное, - или нечто иное в подобном духе).

Но вот третьи... О_о В них, как и во вторых, тоже обнаруживаются вещи, которые раньше ты не замечал и не видел, потому что не знал, куда смотреть. Но, в отличие от вторых...

Ты смотришь и понимаешь, что раньше и представления не имел, насколько оно действительно офигенное.

Вон как раз в бесте сегодня упоминался эффект Даннинга-Крюгера, одним из элементов которого является тезис, что люди с низким уровнем скилла/информированности неспособны оценивать действительно высокий уровень этого у других (и, следовательно, отдавать им должное).

а двумя словами всё равно не получилось >_<

@темы: диванная аналитика, СПГС, Sector General, CWR

14:33 

I need to shut up and work

The act of observation changes the narrative
А ещё.

Пару постов назад я рассуждала на тему control issues и вариантов, как они могут проявляться, и через что может идти компенсация ограничения степени влияния на окружающий мир и возможностей для изменения окружения. И выделила три основных варианта - через оверконтроль окружения в тех рамках, которые всё-таки доступны, через оверконтроль собственного тела, через оверконтроль своего ментального состояния (эмоции и разум).

А на следующий день "Edict Zero" подкинул мне четвёртый вариант. Прямым текстом. Сообщив мне, что в случае control issues, если человек ощущает свои беспомощность и бессилие, и неспособность что-либо в окружающем мире изменить, он иногда прибегает к "магическому мышлению" - придумывает некие высшие силы и законы, которые управляют действительностью, и начинает верить в то, что какими-то своими символическими действиями он способен повлиять на действительность через них. Например, молитвами и соблюдением табу, если речь идёт о религии, или целым спектром мелких бытовых ритуалов, если речь идёт о суевериях (те же самые "сплюнуть через плечо" и так далее).

"Окей, - подумала я в направлении Эдикта. - Гуд пойнт. Это ценное дополнение, спасибо!"

И только через некоторое время до меня дошло, что вести диалог с существующим тайтлом невозможно. :D

Оно настолько было на него похоже, что я об этом даже как-то забыла, если честно. :hmm:

Потому что, ну.

читать дальше

@темы: диванная аналитика, СПГС, Edict Zero, audiofiction

13:25 

Keep Calm and Don't Think of Death

The act of observation changes the narrative
У меня ощущение, что в последнее время только и делаю, что думаю над control issues или их обсуждаю. Вчера вот говорили на эту тему с бро, и она попросила объяснить, что конкретно я под этим понимаю, и я немного на тот момент затруднилась, потому что все объяснения через слово, собственно, "контроль" меня не особо устраивали. А сегодня утром я залезла в матчасть, которой пользовались авторы "Эдикта Зеро" для того, чтобы верибельно прописать в сюжете ИИ (и ударилась челюстью об стол от её монументальности), откуда вышла на ресурс "Embodied Cognition" и на вики. Собственно, это направление утверждает, что многие особенности человеческого разума, сознания и психики, когнитивные процессы (и все прочие проявления ментальной сферы в целом) находятся в тесных взаимосвязях с физическим телом, и стоит оно на стыке многих наук, начиная от нейробиологии и заканчивая исследованиями в области искусственного интеллекта.

Ну и вот.

Там была цитата Майкла Доусона о Degrees of Embodiment, и в ней прозвучало вот что:

"Embodiment can be defined as the extent to which an agent can alter its environment."

И тут я поняла, что вот это "the extent to which an agent can alter its environment", "та степень, в которой агент /действующий субъект/ может изменять своё окружение" - как раз то, что я искала. Причём именно не "воздействовать", а "изменять", "преобразовывать" - суть в том, насколько он способен повлиять на окружение таким образом, чтобы в нём что-то изменилось.

полотнище диванной аналитики с примерами из Stargate Universe, Edict Zero и текстов CWR
запись создана: 11.03.2016 в 12:21

@темы: диванная аналитика, СПГС, audiofiction, Zwee's Crazy Theorising Corner, SG:U, Edict Zero, CWR

18:58 

А ВДРУГ

The act of observation changes the narrative
Кстати, мы тут обсуждали с бро Кайло Рена, и она вдруг выдала внезапную мысль: а что, если в финальном бою он не сражался в полную силу? Потому что как бы да, действительно по-дурацки выходит, когда человек, взявший световой меч второй раз в руки, вдруг уделывает Силой Добра человека, тренировавшегося с детства. Что, если проигрыш был намеренным и Частью Плана?..

Ну, а дальше пошло развитие темы "Кайло Рен как умный и расчётливый стратег, мастер многоходовок". :D

В итоге бро вообще предположила, что он - очень-очень тайный агент Сопротивления, который проник в ряды врага и втёрся там в доверие. А когда он якобы "в порыве бессильного гнева" крушит имперскую технику - это такой специальный саботаж по мелочи. И фейлы - намеренные тоже.

Сцена с убийством отца (на что пришлось пойти, чтобы не проиметь прикрытие и не зафейлить тайную миссию, от которой потом будут зависеть жизни десятков тысяч людей и ксеносов) при этом приобретает дополнительные оттенки пиздеца. >_<

Потому что Keep Calm and Sacrifice Your Friends (and Relatives) for the Sake of Humanity.

++++
Вообще это не всерьёз, конечно.

Но-о... :D

@темы: СПГС, Zwee's Crazy Theorising Corner

11:08 

Uh-huh

The act of observation changes the narrative
Ага. АГА. АГА.

Выделение жирным - моё.

"При индоктринации неофита осуществляется фактическая дезинтеграция образа «Я», выросшего естественным путем. Происходит насильственная замена его на искусственно сформированный псевдообраз «Я», сама суть которого подразумевает возможность быть ведомым, управляемым и подчиняемым. Фактически личность фрагментируется и дезинтегрируется, насильственно лишается целостности и организующего центра. Результатом оказывается исчезновение желания быть независимым, стремление к рабскому повиновению более сильной фигуре и прекращение мотивации, направленной на реальное саморазвитие. Фактически жертва такого рода методичной деперсонализации неизбежно останавливается в своем развитии.

Внутреннее время, в пространстве которого разворачивается личная судьба и осуществляется углубление самовосприятия, останавливается. Такой человек начинает жить вне личной истории, диссоциируется из мира реальных взаимодействий с окружающими субъектами. Он переходит в виртуальный мир специально выстроенных для него и ему же навязанных совершенно искусственных отношений с многозначащими фигурами гуру и «братьями по вере». Это человек выпадает из реального культурного пространства, попадая в своего рода лакуну вневременного забытья, потому-то без применения специальных пепрограммирующих техник столько трудно до него достучаться, как бы ярко ни блестели его глаза, сколь бы живой ни казалась его речь. На самом деле он «спит наяву», будучи глубоко погруженным в галлюцинаторную виртуальную реальность впечатываемого в его психику сектантского мировидения
."

(с) Орел Н. "Психологические механизмы влияния тоталитарных групп на личность: профилактика и преодоление зависимости".

Ну то есть, интуитивно, прописывая Кевина в "Of Dysfunctional Relationships", я шла в верном направлении. Но приятно получить более-менее авторитетное подтверждение от людей, которые изучали тему профессионально, а не как я. :3 Однозначно плюс в копилку теории "Ванесса-как-галлюцинируемый-отколовшийся-фрагмент-личности-Кевина-диссоциировавшейся-в-результате-травматичного-психофизиологического-воздействия-СтрексКорп", и в то, что его поведение и мировосприятие должно быть теперь в целом гораздо более инфантильным, чем ожидалось бы от человека его возраста. По крайней мере, до тех пор, пока не произойдёт интеграция диссоциированных элементов личности обратно. (пните меня, если я неправильно употребляю термины)

Кстати. Оттуда же.

"Когда идет работа гуру со взрослым человеком, перед первым стоит задача изменить фундаментальный смысловой и ценностный фильтр последнего. Матрица семантических глоссов разрушатся сильнейшим психофизическим стрессом, а затем выстраивается другая. Но сначала необходимо депрограммировать человека в секте от социальных влияний.

Любая инициация — это «возрождение через смерть». Все ритуалы проводят посвящаемого через символическую смерть и мистерии. <...>

Говоря языком психофизиологии, так или иначе, в процессе глубокой индоктринации использовалась сенсорная депривация (резкое ограничение внешних сенсорных сигналов) — ведущая причина галлюцинирования
."

Мне вот щас прямо приятно, что я сама в своё время допёрла связывать инициацию, депрограммирование с последующей индоктринацией (реимпринтинг), тяжёлый психофизический стресс и сенсорную депривацию, а не прочитала обо всём этом уже в связанном виде в какой-нибудь умной книжке :gigi: Оттуда же ещё роль воды в мифологических сюжетах и вся прочая связанная с сабжем байда.

@темы: СПГС, audiofiction, WTNV

19:48 

Мне надо дописать это, чтобы обрести хотя бы временный покой башки =\

The act of observation changes the narrative
Ещё чуть-чуть, и я заткнусь, честно! Но мне хочется добавить ещё пару мыслей, тесно связанных с предыдущим полотнищем. :<

Я, конечно, злюсь, расстраиваюсь и возмущаюсь, когда вижу вокруг проявления "традиционных ценностей", которые вредят людям (я не говорю о моральных ценностях вроде "давать по башке ближнему своему и тащить его имущество себе нехорошо", я говорю о всяких вроде "мужиг должен", "женщина должна", "ниразведись, терпи, семья - навеки", "однополо сношаться ЗЛО" и так далее). Потому что, ну каг бэ... когда людям плохо, это вызывает отрицательные эмоции совершенно естественным образом, да.

Вон даже пару постов назад возмущалась.

Но при этом, как бы тяжело мне ни было признавать на эмоциональном плане, что это всё может быть зачем-то нужно, рассудок говорит, что для существовавшего и для существующего социального уклада есть веские причины. Что на каждом этапе социум имеет именно тот уровень индивидуальной свободы и возможности для самовыражения, какой может себе позволить при существующем уровне экономики, научно-технического прогресса и т. п. Ну то есть, например, если совсем, ну совсем нечего жрать, а из орудий труда борона и плуг, - надо работать по 16 часов, чтобы не загнуться от голода. Чтобы мочь работать по 16 часов изо дня в день всю жизнь и не складывать руки с "лучше сдохнуть, чем вот так" - нужно обладать неким определённым складом мышления и соответствующей мотивацией в виде "страдать норм, потом воздаться". Если лекарств ещё не изобрели - нужно восполнять популяцию быстрее, чем её будут забирать болезни и прочий пиздец. А значит, нужно рожать. Одного за другим. Чтобы женщина рожала одного за другим, опять же, нужно вбить в сознание членов социума, что иначе никак. Потому что кто-то в любом случае задумается, что можно иначе, и если это будет одна из тысячи, то нормально. Найдётся, кому восполнять популяцию и тем самым обеспечить инакомыслящей возможность прожить свою жизнь иначе, пусть и под социальным давлением. Но если это давление уменьшится? Если таких будет не одна на тысячу, а одна на пятьсот? или одна на сотню - когда общество ну экономически не может себе позволить, чтобы такой процент человек задумывался о своём личном благе, а не о выживании популяции?
давымрутжнафиг, при первых же засухе или море. А те, кто выживут, отбросятся ещё на пару-тройку этапов назад, потому что ни черта не будет налажено, в общественной системе выпадут важные звенья, а которые останутся - будут расшатанными, и придётся долго и тяжело подниматься с колен - опять же, через лишения и в состоянии полного физического и морального неблагополучия.

читать дальше

@темы: диванная аналитика, СПГС, audiofiction, SAYER

16:10 

И я в очередной раз рассуждаю о том, о чём не имею ровным счётом никакого понятия, ыщ

The act of observation changes the narrative
Кстати, в SAYER'e есть один эпизод, который я люблю особенно нежно - это эпизод 34, Dayenu. Он прямо настолько прекрасный анализ относительности плохого и хорошего и иллюстрация к противостоянию "ориентированность на общую сумму последствий" версус "ориентированность на моральный принцип" (а ещё - к проблеме вигилантизма), - что это просто вызывает слёзы счастья.

Вот есть, например, некий сферический в вакууме социум, функционирование которого происходит в соответствии с определёнными правилами. Правила созданы так, чтобы в своей совокупности обеспечить наиболее благоприятное для этого социума существование. Ну то есть, чтобы каждый житель этого социума имел максимально высокий в данных условиях уровень жизни - питание, безопасность, возможность к самовыражению, защищённость в случае чрезвычайных ситуаций. Чтобы обеспечить это, нужно максимально эффективное распределение имеющихся ресурсов и максимально гладкое выполнение каждым обязанностей: те, кто работает в сфере производства, должны выполнять свою работу по добыче/обработке/распределению ресурсов, кто работает в сфере обслуживания - свою, кто работает в сфере защиты жителей - свою. Преступники, которые причиняют вред другим членам социума, ликвидируются/наказываются (в зависимости от того, что эффективнее), следовательно - те, кто не преступники, вреда от ликвидированных/наказанных преступников получают меньше. Их права на удовлетворение потребностей, физиологических и интеллектуальных, их права на самовыражение (до тех пор, пока оно не препятствует самовыражению других) - защищаются. Снижается вероятность того, что человек будет убит/изнасилован/физически или психологически заабьюжен, следовательно - повышается качество его жизни. Совокупность правил и следование им идёт на благо каждого.

читать дальше

@темы: SAYER, audiofiction, СПГС, диванная аналитика

15:53 

Граница и где она пролегает.

The act of observation changes the narrative
Я думаю, многие из нас слышали о "парадоксе кучи" или даже задумывались над сабжем сами. Звучит он обычно в одном из двух вариантов, но я сейчас изложу негативный:

Возьмём, к примеру, несколько тысяч зёрен и ссыплем их вместе. То, что мы получим, можно назвать кучей. Следовательно, у нас есть куча зерён.
А теперь отберём от неё зёрнышко. Это всё ещё куча? Да.
А если ещё?
И ещё?
Одно зерно кучей, совершенно очевидно, не является. Не являются кучей и два зерна.
В таком случае, сколько именно зёрен нужно отобрать, чтобы куча перестала быть кучей? Сто - куча? А пятьдесят? А двадцать? А пять?

Этот парадокс примерно в таком виде прозвучал в SAYER'e, и это крайне любопытно, потому что неспроста. Пару десятков эпизодов спустя SAYER загрузил меня очень похожим вопросом, но уже не изложенным прямо. Так что, я подозреваю, введение "парадокса кучи" было намеренным, чтобы натолкнуть слушателя впоследствии на нужные мысли, не вкладывая их повествование открыто.

Я не знаю, как назвать тот парадокс, о котором задумалась в итоге я, но если всё-таки давать ему название, то в нём определённо будет слово "индивидуальность". А может, слово "уникальность". Или что-то вроде.

таки полотнище

@темы: диванная аналитика, СПГС, audiofiction, SAYER

15:24 

О научном, культурном и социальном прогрессе

The act of observation changes the narrative
А я продолжаю слушать аудиосериал "The Black Tapes", и он продолжает мне нравиться. Каждый эпизод за исключением первых двух был посвящён расследованию отдельной истории, связанной с чем-то, на первый взгляд сверхъестественным - и окончательный вердикт так пока и не был вынесен ни по одному из случаев. Что, кстати говоря, нефигово так нагнетает саспенс, потому что важно становится не только то, какую информацию ведущая подкаста и доктор Странд раскопают по конкретному делу, - а и то, как воспринимать происходящее в целом. Плюс добавляет неоднозначности самому Р. Странду.

Кто он - человек, упрямо отрицающий очевидное, снисходительно отметающий и обесценивающий опыт других людей, тех, кто действительно столкнулся с паранормальным? Готовый на всё, чтобы доказать свою точку зрения, и заметающий под коврик то, что ей не соответствует?

Или всё-таки борец с предрассудками и заблуждениями, голос здравого смысла? Тот, кто посвятил жизнь тому, чтобы обнаруживать истину под слоями лжи и выдумок? Помогающий людям отыскивать настоящие объяснения своим проблемам и затем устранять причины этих проблем, а не жить в постоянном страхе перед неизвестным?

Понемногу и от того, и от другого?

Фигура он определённо загадочная и неоднозначная, особенно если учесть, что не всё в его прошлом прозрачно и гладко, и что он прибегал уже к прямой лжи, общаясь с ведущей; да и назвать его приятным в общении человеком довольно сложно.

Но.

Все мои симпатии на его стороне, потому что после одного из его объяснений своей позиции меня можно было брать тёпленькой и записывать в преданные поклонники - настолько по душе оно мне пришлось. :D

Если я правильно помню ситуацию, Алекс спросила его, что же такого плохого в вере в сверхъестественное и паранормальное, что он сделал целью своей жизни раскрывать подобные случаи и находить им научное объяснение. Ну верят люди и верят, подумаешь, что тут такого?

И он на это ответил примерно вот что:

Пусть даже вера в духов, демонов и прочие проявления сверхъестественных сил кажется безобидной - на самом деле, она является частью гораздо большей и действительно серьёзной проблемы. Она является одной из составляющих инфантильности современного общества. Цепляясь за эту веру, люди тормозят прогресс не только научный, но и культурный. И культурный прогресс уже касается не только подобных верований - он касается всех областей человеческой жизни. Людям нужно двигаться дальше, познавать себя, познавать окружающий мир - и избавляться от предрассудков, которые портили им жизнь сотни лет. И предрассудки эти охватывают не только суеверия в восприятии человеком окружающего мира, но и предубеждения в восприятии людьми друг друга. Суеверия и предубеждения - это части единой проблемы, идущие рука об руку. Когда-нибудь человечество сможет развиться до того, что люди будут смотреть на религиозные книги - и с трудом понимать, как для кого-то они могли быть чем-то большим, чем сборниками мифов. До того, что людям будет сложно даже представить, почему однополые браки казались чем-то неприемлемым. Но чтобы дойти туда, в это будущее - нужно бороться, и бороться сейчас, с помощью разума и науки.

сколько-то мыслей о взаимосвязи научного, культурного и социального прогресса

@темы: диванная аналитика, всякое, СПГС, the Black Tapes, audiofiction

11:30 

Мой карточный домик

The act of observation changes the narrative
Вот говорят: чтобы человеку, когда ему плохо, стало лучше, нужно сделать ему сперва ещё хуже. А потом - вернуть как было.

У меня ощущение, что с моими отношениями с Welcome to Night Vale вышло именно так. :D

читать дальше

@темы: диванная аналитика, СПГС, WTNV

10:44 

Coming In Terms With

The act of observation changes the narrative
Я, помнится, бухтела на тему того, что "Триптих" - эпизод сильный и красивый, но при этом жестокий, нечестный и не особо конструктивный, и по сути ограничил авторов WTNV в вариантах развития ситуации (потому что большинство из них теперь будут либо так или иначе отменять произошедшее там, что не очень правильно, либо... либо всё останется как есть, и тогда общая конструктивность WTNV потерпит значительный ущерб; и в итоге есть только пара-тройка вариантов, которые не будут проигрышными).

Я не беру свои слова обратно.

Но.

Я почитала комментарии людей под 70А, и теперь понимаю - меньшее не сработало бы, чтобы заставить фэндом симпатизировать Кевину.

Ну то есть.

читать дальше

@темы: СПГС, WTNV, диванная аналитика

23:49 

:<, Part 3

The act of observation changes the narrative
Я тут немного истерически ржал, когда увидел под 77 эпизодом Welcome to Night Vale в комментарии что-то вроде:

"Предрекаю, что хотя Сесиль и не желает помогать жителям Дезерт Блаффс, Карлос его переубедит, и всё-таки вместе они займутся помощью беднягам".

Карлос будет учить Сесиля сочувствию? Рилли? Ахахаха, что за кулстори.

Нет, ну серьёзно. Сесиль прямо говорил, что нельзя доверять всему, о чём он говорит в эфире. О чём-то ему по разным причинам приходится умалчивать, в чём-то - противоречить своим собственным взглядам. Кто сказал, что жителей Дезерт Блаффс нужно бросить на произвол судьбы? Городской Совет. Что произошло с Сесилем, когда он заикнулся в прямом эфире о чём-то, что противоречит идеологии Городского Совета? Его отправили на перевоспитание, и это было очень болезненно и вообще травматично. Что теперь, ждать от него, что он прямо скажет на весь город - нет, товарищи, Городской Совет не прав, давайте им поможем? Кхе. Да они не помогли ему в своё время отбить собственный город у СтрексКорп и они не пошевелили пальцем, чтобы защитить Дану, собственного мэра. Ага, ага, конечно, так они и кинулись помогать теперь соседям.

читать дальше

@темы: диванная аналитика, СПГС, WTNV

16:43 

:<, Part 2

The act of observation changes the narrative
К предыдущему.

Что ещё меня в ситуации третьего года WTNV безумно напрягает, так это то, что если бы Карлоса бросало в другую крайность, собственническую - Сесиль бы точно так же сдал ему без всякого сопротивления всё своё личное пространство и делал бы уступку за уступкой. Это при том, что у него самого здоровый и правильный взгляд на взаимоотношения, и он никогда себе бы не позволил вести так по отношению к другому человеку.

"So there it is. So many questions, so many possible answers, and like the title of that much-beloved picture book classic, How Many Lies?

Listeners, I do not know everything about Carlos and he does not tell me everything. That is OK. We are not one person. How lonely that would be! A couple who has made themselves one so completely, that they are once again alone.

We are two people, separate. Unique. And joined only where we choose to join."

читать дальше

@темы: СПГС, WTNV, диванная аналитика

04:17 

:<

The act of observation changes the narrative
Я что-то говорила о том, что в 70-ых выпусках Welcome to Night Vale ситуация разрешилась наилучшим возможным образом?

Забудьте.

После долгих разборов, сомнений и попыток на что-то конструктивное надеяться и верить в лучшее, вылез печальный факт:

та версия, которую предполагала я, не подтверждается.

Итог:

Теперь я испытываю

() к Кевину - то же самое

() к Сесилю - плюс сто симпатии (правда, не связанной с разбираемой ситуацией, а скорее с "Триптихом" и посттриптиховским периодом)

() к Карлосу - горечь и разочарование

Да и в целом я испытываю горечь и разочарование.

Потому что, ну... Если бы создатели WTNV не делали никаких заявлений, я бы просто расстроилась, может быть даже - очень сильно расстроилась, но таки приняла происходящее. Жызненна, чо. Но. Они собирались показать здоровые и равные отношения, они сами об этом сказали. А что в итоге?
читать дальше

@темы: диванная аналитика, СПГС, WTNV

10:46 

From My Anger I Will Forge Something Beautiful

The act of observation changes the narrative
Я таки собрала мысли в кучку по поводу того, что же меня так напрягло в последней серии South Park (5 серия 19 сезона, "Safe Space").

Вообще, надо сказать, тему они для последнего сезона выбрали, ээ... Скажем так, слишком острую и сложную. Такую, что если неправильно в ней славировать, можно навредить тысячам людей. И, нувотчестно, у меня создаётся стойкое впечатление, что авторы не справляются. Им не хватает ни опыта, ни конструктивности; и ну не стоило им лезть туда. Ну не стоило.

И если первые серии ещё можно было истолковать в какой-то конструктив с натяжкой, то последняя... Меня, если честно, она почти выбесила.
Я сразу даже не поняла, чем, но сейчас, кажется, понимаю.

Линии там две, но я сейчас буду про ту, которая о Safe Space. Которая высмеивает стремление людей оградить свою личную территорию от враждебных нападок.

читать дальше

WTF?

Вот не знаю, после этого эпизода моя любовь к Южному Парку и уважение к его создателям поколебались значительно. Ещё пару раз встречу там вот такую вот хрень - и буду считать их мудаками всерьёз. Пока надеюсь, что они просто по недостатку жизненного опыта сами не поняли, что у них из серии-то вышло, и насколько она вредная. До этого в основном-то месседжи у них были, на мой взгляд, правильные...

Будем посмотреть, короче. Но теперь я настроена скептически.

@темы: South Park, СПГС, диванная аналитика

23:16 

More Than This

The act of observation changes the narrative
С третьего раза я дочитала "More Than This" Патрика Несса.

увеличение в самом дайри по клику


А вот трейлер к книге:



Три попытки мне понадобилось вовсе не потому, что книга скучная. Совершенно не поэтому.

Просто читать её было очень тяжело эмоционально.

И это как раз тот случай, когда спойлерить просто нельзя, потому я не буду. Но всё-таки о книге в целом мне хотелось бы поговорить, потому что она очень сильная.

И общий посыл у неё оказался, несмотря на поднимаемые болезненные темы, чрезвычайно жизнеутверждающий и позитивный.

читать дальше

@темы: книги, диванная аналитика, СПГС

11:16 

Judgement

The act of observation changes the narrative
Вчера в моём дневнике в течение примерно двух минут находился пост, полный капса, нечленораздельных воплей и восклицательных знаков. Я его впоследствии удалила, дабы не распугивать лишний раз людей, но ощущение эйфории присутствовало. А, переспав на вчерашних мыслях и как следует подумав, я только убедилась, что не попала пальцем в небо, а нахожусь на верном пути.

Я говорю о концепте Judgement в рамках сюжета MH, который ни разу до сих пор не выплывал в анализе прямо, но на который, если внимательно посмотреть, указывает очень и очень многое, и который оказывается звеном, могущим связать воедино элементы, которые казались раньше совершенно разрозненными и не укладывающимися в общую систему. И, чем чёрт не шутит, может быть, через него окажется возможным объяснить убийство/"убийство", совершенное Алексом в тоннеле и являющееся до сих пор одной из самых главных сюжетных загадок, даже после того, как многие и многие другие вещи нашли своё объяснение?

А началось всё с того, что, в очередной раз размышляя над null и кодом оттуда, я вертела в голове мысль насчёт того, что именно в null в первый и единственный раз слово Ark (Ковчег) используется без артикля the, и что общепризнанным является связывать выражение ARK AWAITS с DEATH AWAITS.
Мы, когда ещё разбирали всё это дело с faulpelz, пытались копать это дело в самые разные стороны, но в итоге усилия оказались сосредоточены на теории инициации и на варианте, что Худи предполагал через неё объединить сильные стороны человеческой личности и его Персоны (интегрировать Тень), и через это защитить участников ситуации. И впрямь, некоторые моменты на это указывали, например, противостояние Тима и Оператора в 72 Энтри, когда в нём, кажется, проявились признаки Персоны, но он при этом продолжал контролировать ситуацию и осознавать происходящее, что в итоге привело к благоприятному результату.

читать дальше

@темы: СПГС, MH

15:07 

О восприятии морального и аморального - 2

The act of observation changes the narrative
А у меня всё-таки обнаружился вывод вдогонку предыдущему посту. И касается он того, что обществом "ориентирование на принцип" и "ориентирование на последствия" не воспринимаются как равноценные и одинаково приемлемые, несмотря на то, что принадлежность к той или иной категории является неотъемлемой частью человеческой личности, и оба варианта являются одинаково естественными, полноценными и здоровыми.

Как я уже писала, решения людей, ориентированных на принцип, общепризнанно считаются более "моральными", чем решения людей, ориентированных на последствия, хотя это два разных способа восприятия морали, и один из них не может быть более "моральным", чем другой. Тем не менее, следование первому поощряется, а второму - зачастую осуждается, и люди, прибегающие к нему, часто считаются чёрствыми, бессердечными, неспособными к эмпатии, недобрыми, а в итоге - и плохими. Что неизбежно ведёт к внутреннему конфликту человека, к неприятию им себя, чувству вины, негативу по отношению к себе и прочим нехорошим вещам, которые сказываются на его благополучии и психическом состоянии отнюдь не положительным образом. К тому же, первым гораздо, гораздо охотнее прощают ошибки. И в итоге мы видим откровенную асимметрию и несправедливость по отношению ко вторым, которые обречены чувствовать дискомфорт, будучи просто-напросто собой.

Это ведь плохо, когда человек чувствует вину и может даже начать себя ненавидеть за то, что поступал естественным для себя образом в альтруистическом направлении, имея целью максимально возможное в той или иной ситуации благо?
Плохо, да.

Но парадокс в том, что если рассматривать эту ситуацию, ориентируясь на последствия, то выходит, что неизбежный душевный дискомфорт и все прочие негативные последствия для психики этой категории людей являются как раз таки необходимым злом для большего блага!

читать дальше

@темы: СПГС, диванная аналитика

Out of Character

главная